О произведении
«Калавера» — первые часы Константина Чайкина, посвящённые им Мексике и её культурному наследию. К идее выпустить такого ристмона его подтолкнула история «сахарных голов», декоративных черепов, изготавливаемых народными мастерами в Мексике ко Дню мёртвых (El Día de Muertos) из сахара и расписываемых вручную. Это важная часть культурного кода страны, представляющая собой собрание необычайно эмоциональных, впечатляющих художественных образов, за которыми стоит давняя традиция, восходящая к доиспанским представлениям о смерти не как о конце, а как о продолжении Универсума, родственным в этом смысле идее времени как культурной категории, которую Чайкин разрабатывает и в других своих работах.
Калаверы в оригинале изобилуют многоцветными орнаментальными украшениями, и всё же мастер, создавая свою интерпретацию декора «сахарной головы», в некотором роде квинтэссенцию стиля El Día de Muertos, решил воспользоваться минимальными средствами: орнаменты обозначены намёком, а цветовая гамма ограничена четырьмя основными оттенками, красным, голубым, синим, чёрным, вместе с обязательным в данном случае серебристо-белым «сахарным» фоном. Так рождается характерный для метода Чайкина парадокс: чем богаче и пышнее первоисточник, тем строже графичность его художественного перевода. Бездонно-черные вращающиеся глаза служат для индикации времени, а фирменная лунная улыбка ристмонов сообщает о текущей фазе Луны сквозь черную сетку, которая традиционно изображает оскал «сахарной головы», превращая тем самым погребальный символ в Часовой Архетип по принципу антропоморфизма.
Цикл: Универсум «Механико-Геометрическая Графика»
Калаверы в оригинале изобилуют многоцветными орнаментальными украшениями, и всё же мастер, создавая свою интерпретацию декора «сахарной головы», в некотором роде квинтэссенцию стиля El Día de Muertos, решил воспользоваться минимальными средствами: орнаменты обозначены намёком, а цветовая гамма ограничена четырьмя основными оттенками, красным, голубым, синим, чёрным, вместе с обязательным в данном случае серебристо-белым «сахарным» фоном. Так рождается характерный для метода Чайкина парадокс: чем богаче и пышнее первоисточник, тем строже графичность его художественного перевода. Бездонно-черные вращающиеся глаза служат для индикации времени, а фирменная лунная улыбка ристмонов сообщает о текущей фазе Луны сквозь черную сетку, которая традиционно изображает оскал «сахарной головы», превращая тем самым погребальный символ в Часовой Архетип по принципу антропоморфизма.
Время — не просто мера. Это философское измерение, неисчерпаемый источник вдохновения и главный предмет моего творчества.